Por: Andrés Felipe Sanabria Molina
Profesional en educación/Esp. Entornos virtuales de Aprendizaje.
- De
la violencia en la escuela.
El aula de clase tiende a pensarse
solamente como el espacio donde tiene lugar la relación pedagógica, entendida
ésta desde el ángulo donde hay una instrucción impartida que da lugar a la
generación de conocimiento. Pero un aula escolar es mucho más que eso, es un
universo complejo donde entran a confluir otros aspectos de la vida de los
alumnos, maestros, los padres de familia y demás sujetos actantes dentro del
mismo ambiente. En el aula se manejan esferas de autoridad, de (mal manejada)
disciplina constante, y un sistema a
veces arbitrario de justicia que hacen del espacio escolar una representación a
menor escala del sistema social de nuestro país, en ella la palabra se
convierte en eje transmisor de una cadena irrisoria de valores que intentan
generar engranajes de convivencia social.
Pero esta construcción débil de valores
sinsentido, y de acomodación amañada de las esferas de disciplina justicia y
autoridad, desemboca en su mayoría y tristemente en la generación de espacios
de violencia no sólo entre estudiantes, sino también entre educadores contra
estudiantes, entre padres de familia contra educadores y es allí, en estos
mecanismos de interacción, donde las
esferas de lo social convergen como entes generadores de conflicto
obstaculizando el sano desarrollo de convivencia escolar.
Infortunadamente la violencia en todas
sus manifestaciones es la gran reina del sistema educativo. Ella se ve
reflejada en el aula cuando la humillación, el escarnio estudiantil, y el modelo represivo permean los procesos de
enseñanza y aprendizaje. Esto puede sonar un poco exagerado pero no dista mucho
de la realidad, vivimos en una sociedad donde impera la ley del más fuerte, ley
que en este momento no discrimina si es escuela, familia, lugar de trabajo y
demás espacios de interacción y formación. Me acuerdo cuando cursaba el grado
décimo que el profesor de filosofía al ver que no había realizado la tarea, me
dijo que para lo único que serviría sería para sacar piedras del río, creo que
nunca voy a olvidar esa frase, es más hasta le atribuyo mi ejercicio de
docencia.
Siguiendo entonces, identifico que hay
violencia cuando la respuesta del profesor hacia el alumno es intimidatoria y
humillante. Hay violencia cuando el respeto entre compañeros desaparece. Hay
violencia cuando los padres de familia castigan severamente a su hijo por haber
perdido un examen cuando ellos no han hecho ningún acompañamiento, hay
violencia cuando le recortan el presupuesto a la educación pública para
invertir en el ejército, pero además lo realmente grave ocurre cuando el
profesor es mediocre, carente de estrategias de dominio de grupo y no ve otra
forma de impartir su saber más que con las consabidas manifestaciones de
violencia, el regaño como estrategia de enseñanza, convirtiéndola así no sólo
en la gran reina del sistema escolar sino en un modelo pedagógico.
En esta medida el maestro se convierte en principal
protagonista del universo escolar y así mismo, de la violencia que se da en la
escuela. Tradicionalmente se ha entendido la violencia escolar como el castigo
físico que el maestro lleva a cabo sobre sus alumnos. Pero la violencia que el
maestro ejerce, es más compleja y sutil que la meramente física. Así mismo hay
que mirar la violencia que recibe el maestro dentro y fuera de la escuela. El
maestro también es víctima generada por los alumnos colegas y superiores. La
ley del más fuerte aplicada a un maestro que tiene que abrirse paso ante
colegas cansados, que llevan años y años en la escuela y no permiten entrada a
nuevos profesores, nuevas vanguardias, educadores del menor esfuerzo que
amenazan educadores renovados con ganas de hacer cosas pero con muy pocos
aliados.
Desde esta perspectiva el aula aparece
como un mundo peligroso para niños y jóvenes en formación, podrían justificarse
las grandes deserciones escolares con esta teoría, y toda repercusión violenta
en el entorno del niño y el joven se hace de igual forma significativa. Yo soy
en la medida en que el otro me reconoce. Y la solución a esto siempre se ha
pensado por la vía del currículo la asignación de materias cuyos contenidos son
planos y en algunos casos de discurso censurado.
Encontramos así instituciones donde la
respuesta a los altos índices de maternidad juvenil es generar una signatura
llamada sexualidad y salud donde no se puede hablar de sexo abiertamente, y la
mayoría de los ejercicios de formación parten de la biblia, y qué decir de
temas como la participación democrática, el medio ambiente, de la simple pero
utópica posibilidad de liberarle la palabra al estudiante.
Este problema educativo cada vez tiene
más relación con los modelos utilizados en las prisiones de máxima seguridad. Existen
relaciones estremecedoramente cercanas:
El
hacinamiento impera en los establecimientos penales de Colombia. Colombia tiene
174 cárceles y las estadísticas indican que dichos centros de reclusión tienen
una capacidad para 50 mil presos, pero en la actualidad la población carcelaria
es de 75 mil presos en total. Lo que se traduce en un hacinamiento del 200% en
cárceles de diferentes ciudades.
A
esto hay que sumar las malas condiciones de la estructura física de las
cárceles, pues muchas de ellas son edificaciones que datan de hace 70 años y
presentan serias deficiencias como humedad, daños en paredes y pisos, deterioro
de sistemas eléctricos, entre otros.[1]
Según
un informe presentado por la procuraduría general de la nación, en las instituciones educativas de Santa Inés, John F.
Kennedy y Colegio Agua Bonita se evidenció hacinamiento de los alumnos por
falta de aulas de clase; la Concentración John f. Kennedy tiene escasez de
pupitres, deterioro de pintura en las instalaciones, existen goteras,
inseguridad e inundaciones y la I.E.D. de Santa Inés no tiene suficientes baños
para la población estudiantil de 969 alumnos y los que existen se encuentran en
mal estado y descuidados por falta de mantenimiento.[2]
Michael Faucault en vigilar y castigar
nos ilustra más la relación entre el grueso de las instituciones educativas y
el grueso de las prisiones: La prisión debe
ser un aparato disciplinario exhaustivo. En varios sentidos debe ocuparse de
todos los aspectos del individuo, de su educación física, de su actitud moral,
de sus disposiciones… Además la
prisión no tiene exterior ni vacío, no se interrumpe, excepto una vez apenas
acabada su tarea; su acción sobre el individuo debe ser interrumpida:
disciplina incesante. En fin un poder casi total sobre los detenidos; tiene sus
mecanismos internos de represión y de castigo. [3]
En Neiva encontré una institución
educativa de carácter privado donde el rector se enorgullecía de su nuevo
dispositivo de cámaras de seguridad que instaló en cada una de las aulas de
clase, monitoreado desde la rectoría en enlace con el puesto de vigilancia. En la
localidad de San Cristóbal, al sur de Bogotá
realicé un taller de animación a la lectura para 400 estudiantes
aproximadamente de un colegio que quedaba en un sótano, carecía de iluminación
natural, tanto las paredes como sus pupitres eran de color café, en realidad un
espacio muy deprimente. En Medellín Antioquia conocí un colegio cerrado en
concreto reforzado por temor a las balas perdidas. Los estudiantes jugaban a
identificar el calibre de las balas cada vez que sonaba un arma de fuego.
Después de este breve panorama vale la pena
hacernos la siguiente pregunta ¿Qué clase de sujetos está formando la escuela?
A veces pareciera olvidar su responsabilidad en los procesos de transformación
ciudadana. En efecto, en la escuela se viven hechos que van más allá como lo he
venido diciendo, de la acumulación de contenidos académicos, de nada sirve
tener graduandos con altos niveles académicos, si son jóvenes tristes,
prepotentes, silenciosos, violentos, suicidas…
La escuela debería trascender
hacia el aprendizaje de saber vivir y disfrutar la vida; es decir, la
valoración real del concepto de sociedad y democracia.
Ahora bien, dos paradigmas escolares son
de vital importancia en la comprensión de la violencia escolar; la formación de
los valores relacionados con la tolerancia social, la convivencia social, el
respeto a la diferencia y la capacidad de resolución de conflictos por medio de
la palabra.
El segundo paradigma va en la línea de
la justicia dentro del universo escolar, materia prima para la resolución de
conflictos. El problema está en que estos dos paradigmas son débiles en los
procesos educativos, que el concepto de tolerancia hace parte del currículo y
se ve como signatura, no como eje transversal significante en la formación de
sujetos; hay que recordar así que una escuela violenta es el reflejo de una
sociedad violenta.
Frente a esta violencia escolar se abren
caminos pedagógicos: uno de los precursores de la nueva revolución pedagógica
es Paulo Freire. Freire en su pedagogía de la autonomía propone una educación
vista no sólo desde un método pedagógico
o una actitud en el acto de
enseñar y de aprender, sino que se constituyen en una verdadera exigencia de la propia
naturaleza del acto pedagógico. Es decir, la posibilidad de trabajar con
varias disciplinas al mismo
tiempo: la etnografía, la teoría literaria, la filosofía, la política, la
economía, la sociología, etc.
La
educación según Freire no es acumular conocimientos, informaciones o datos. Educar
implica cambio de actitudes, saber pensar y no sólo asimilar contenidos
escolares del saber llamado “universal”. Educar
es establecer relaciones, (Piaget, y Paulo Freire) y además: saber es
crear vínculos. Saber en educación es cambiar de forma, porque la forma es el
contenido. Sólo muy recientemente los pedagogistas consiguieron entender
esa nueva visión de la educación cuando discutieron acerca de la educación del
futuro entendida desde grandes pilares: aprender a aprender, aprender a
hacer, aprender a vivir juntos, aprender a ser.[4]
Los especialistas en educación reconocieron que educar es crear vínculos
y no decorar contenidos.
- Lectura y literatura en la
escuela:
En medio de estas y muchas
otras tribulaciones que afectan a la escuela, los procesos de formación de
lectores se abren paso como horizonte y camino en la construcción de una
sociedad ideal, justa, democrática. La lectura al igual que la escuela debe ir
más allá de tecnicismos enarbolados por regulares interpretaciones del canon.
En esta misma línea los
procesos de lectura apuntan a la formación no sólo de un sujeto académicamente
aceptable sino también a la posibilidad que asimilen la educación como una
educación para la vida, construida desde la vida misma en comunidad de
aprendizaje, que atraviese los lindes del campo académico, hasta traspasar las
otras instancias de formación que a veces se olvida en dicha comunidad. Es
decir la familia como referente principal del aprendizaje, el entorno en que se
desenvuelve, como enfoque de desarrollo de la personalidad, la cultura y la
aplicabilidad de los valores como principio de interacción social, respetando,
asimilando y reconociendo que en el otro puede aprender, comprender y reconocerse
como sujeto actante capaz de contribuir a procesos de transformación social.
Esta perspectiva lo plantea
muy bien los lineamientos curriculares de educación y democracia: “El
aprendizaje de la ciudadanía más que un discurso debe ser una vivencia surgida
de la experiencia escolar. Dicho de otra manera la democracia es una forma de
vivir que se asume viviéndola,” así mismo “En los enfoques curriculares para el
siglo XXI”, Rafael Rodríguez, plantea la propuesta de formación como un
engranaje sincronizado que funciona solo si la propuesta curricular tiene bases
sólidas soportadas por los fines y objetivos, la investigación, los recursos
didácticos, y la comunidad educativa[5]
La lectura está ligada de
manera inconsciente con la vida de los sujetos, queramos o no aceptarlo, somos
el resultado del cúmulo de lo que hemos interpretado del mundo, de lo que hemos
visto, vivido, leído. En esa medida es que el futuro de cada sujeto se ramifica
y toma rumbos diferentes. Antes de iniciar cualquier proceso de lectura es de
vital importancia plantearle la necesidad al estudiante del por qué hacerlo.
Bruno Bettelheim en su libro
aprender a leer nos dice que “El motivo
por el cual los educadores restringen las reacciones espontáneas de los niños a
lo que leen, haciendo así que la lectura les resulte aburrida, es el deseo
imperioso de que se concentren exclusivamente en descifrar. Es éste el
resultado de una concentración estúpida en el reconocimiento de las palabras a
expensas de la atención a su significado y refleja el convencimiento de que el
hecho de interesarse por el significado distraería a los niños y les impediría
descifrar correctamente. Pero, de hecho, la verdad es otra: la búsqueda de
significado o el interés por él, es el único motivo verdadero para aprender a
leer.”[6]
Es por esto que los procesos
de formación de lectores permiten contribuir a la reivindicación del interés
por la lectura de textos literarios tanto en la escuela como fuera de ella. Se
pretende a su vez desarrollar mecanismos de comprensión y análisis encaminados
a un encuentro activo entre el lector y el texto esperando de esta forma elevar
los niveles de interpretación, inferencia, y goce a través de encuentros
lúdicos que posibiliten lectura y conversación a partir del reconocimiento del
otro, con lo otro y la visión del mundo que lo rodea.
Paralelo a esto, es
importante sensibilizar al docente respecto a la importancia de la literatura
dentro de los procesos de formación del estudiante, como columna vertebral el
eje referido a los procesos culturales y estéticos asociados al lenguaje que
encontramos en los lineamientos curriculares de lengua castellana, donde nos
dicen acerca de la relevancia de tres aspectos fundamentales en el estudio de
la literatura:
La literatura como
representación de la cultura y suscitación de lo estético.
La literatura como lugar de
convergencia de las manifestaciones humanas, de la ciencia y de las otras
artes.
La literatura como ámbito
testimonial en el que se identifican tendencias, rasgos de la oralidad, momentos
históricos, autores y obras.
Es
innegable que el desarrollo de procesos de lectura de textos literarios debe
abordar estos tres elementos, pero partiendo de la realidad inmediata, nos
encontramos ante un problema que aqueja día a día al grueso de las instituciones
educativas tanto públicas como privadas:
Los
niños y jóvenes cada vez son más reacios a la lectura de la palabra escrita,
evidenciando a su vez una aversión cuando se ven sometidos al análisis de los
textos literarios. Otra de las fallas actuales en los procesos educativos,
consiste en el silenciamiento forzado de los estudiantes. Al parecer la escuela
ha olvidado que los buenos procesos de lectura construyen sujetos críticos con
capacidad de argumentar sus ideas ante los demás.
Para
llegar a esto es necesario que el educador se plantee interrogantes que lo
conlleven a autoevaluarse, es decir que si un educador es consciente de su
responsabilidad en la formación de lectores necesariamente tiene que plantearse
inicialmente el interrogante del ¿Cómo fue mi proceso de lectura?
Seguramente
en la mayoría de nosotros el proceso de adquisición de la palabra escrita fue
doloroso, con base en repeticiones de fonemas hasta la conformación de
oraciones simples leídas en voz alta que nos sugería la cartilla de Nacho Lee, y así sin querer y de forma
inconsciente va empezando la cadena de aversiones que desemboca en el
desencanto y en la mayoría de los casos la fobia y el abandono de la lectura.
Es en este punto donde descentrar los conceptos de literatura, lectura,
escritura, lenguaje y oralidad son fundamentales para la configuración de una
buena estrategia lúdica que facilite el proceso de formación de lectores,
porque y esto es claro, un educador que no le guste leer, promoviendo la
lectura es un generador de aversiones, en otras palabras uno no puede dar de lo
que no tiene.
Es importante
entender primero que el momento de la lectura se da solo cuando el sujeto se
enfrenta a un texto con el fin de obtener una información determinada. Es por
esto que el centro de la promoción de la literatura es la lectura, cuyo proceso
es lento, jamás inmediatista, descubrir los sentidos y las significaciones
habitadas en el texto, en una tarea de interrelaciones con su contenido pero
también con un sentido estético, afectuoso, lúdico.
Al parecer es en
este Binomio lectura-literatura punto álgido, que en los primeros grados de
escolaridad parece encontrarse que la literatura se le presenta al niño como
una estrategia didáctica del docente para desarrollar procesos de adquisición
de la misma, es decir, la literatura
entendida no como fin sino como medio o mecanismo a utilizar en los procesos de
descodificación de la palabra escrita, sin ningún tipo de fondo, y por el otro
lado se evidencia ya un componente ortodoxo en la básica secundaria que
pretende una asimilación científica de textos literarios que al parecer no son
significativos para los estudiantes, generándoles en este un desencanto
creciente.
- Acerca de los clásicos:
Fernando Vásquez Rodríguez
en su texto Alicia en el País de las didácticas expresa claramente su posición
alrededor de la formación de lectores a partir de textos canónicos argumentando
que:
El canon direcciona el
aprender y evita gastar una cantidad de tiempo en producciones la mayoría de
las veces liviana o con poco trasfondo.
El canon permite que el
estudiante conozca de primera mano Ciertos hitos referentes de la invención
humana que no solo son mojones de la literatura sino de toda la cultura.[7]
Si pensamos que la
literatura permite a su vez ejes de transformación ciudadana, lectores con
capacidad de crítica, sensibles frente al mundo, si pensamos que estos
mecanismos pueden contribuir de igual manera a la disminución de espacios
violentos en el aula entonces ¿cuáles son esos libros que posibilitan trazar
ese horizonte? La literatura es infinita, plurisignificativa, trae consigo
misterios milenarios de la humanidad que aún no se han podido resolver, es la
fuente inagotable que protege a la historia y como ya lo he venido enunciando transforma.
Últimamente he venido repensando el tema de la lectura de los clásicos en la
escuela. Antes pensaba que los clásicos no formaban lectores, pero ahora siento
que es diferente. No es la literatura, es la selección de acuerdo al nivel de
lectura propio de los estudiantes, porque en mi recorrido como promotor de
lectura me ha permitido discernir que
escritores como James, Mauppasant, Poe, Stevenson, Dickens, Collodi, Exupery,
Quiroga, Chejov, Kafka, Baudelaire, y por supuesto Grimm, Andersen, Hawthorne,
Calvino, Verne, Shelley y qué decir de toda nuestra riqueza mitológica…surten
en el estudiante, de la mano de la lectura en voz alta una suerte de
encantamiento, y por ahí es que se empieza, entendiendo que si logro transmitir
mi pasión de lo que leo de lo que me gusta, el otro como si fuera un virus comienza
a contagiarse, pero esto, a su vez no es fácil, pues el puente se tiene que
construir en ambos sentidos, es decir lo que me gusta, tiene que ir en el mismo sentido de las
necesidades lectoras del estudiante y no pasar por alto este hecho.
- De la propuesta de
formación de lectores
Ahora, también es cierto que
no hay una herramienta didáctica infalible para formar lectores, la
construcción se da en la medida en que el docente vaya viendo las respuestas de
los estudiantes pero como punto de partida es necesario tener algunas
consideraciones que facilitarían a la selección de las herramientas adecuadas:
El primer principio
que es necesario tener en cuenta para la formación de lectores es no fragmentar
el texto ni el proceso lector, para no caer en la ilusión de que al desarrollar
destrezas aisladas en el lector, éste las integre en su proceso de lectura.
Dentro
del plan de estudios es importante contemplar la visita a las bibliotecas y
centros de información comunitaria con el fin de complementar los temas
abordados en clase.
Es necesario
implementar estrategias pedagógicas antes, durante y después de este. Las
actividades antes y durante pretenden focalizar en los niños la atención,
despertar su interés, activar el conocimiento previo, movilizar los procesos
imaginativos y creativos, y promover la predicción.
Desde el mismo
título del texto y de sus imágenes, se puede invitar a los niños a escribir o
hablar sobre el posible contenido del texto.
Otra actividad es la
de leer pequeños comentarios sobre el texto, por ejemplo reseñas; además se
pueden presentar videos alusivos al tema de la lectura.
En las actividades
durante la lectura es recomendable suspender ésta e invitar al niño a predecir
en forma verbal o por escrito el final del texto.
Tomar conciencia del
propio proceso de lectura de manera que el lector pueda supervisar y controlar
su interacción con el texto, darse cuenta qué partes no comprende y por qué y
además saber cómo resolver estas dificultades.
Transversalizar las
actividades a partir de dimensiones del sujeto tales como: dimensión del yo,
del tú, del núcleo familiar, de la historia, del arte y de los elementos
multimediales, permite la construcción de saberes y diálogos de tolerancia,
convivencia y formación entre todos los actantes de la comunidad educativa.
Dimensión del yo:
Permite que el estudiante se reconozca como sujeto inmerso dentro de un modelo
social.
Dimensión de la
otredad: El reconocimiento del otro para la construcción del ser y del saber.
Dimensión del núcleo
familiar: Integra a la familia en los espacios de formación de lectores
generando procesos de sensibilización y conversación.
Dimensión de la
historia: Genera en el estudiante conciencia de que él hace parte de la
historia, que antes de él muchos personajes contribuyeron en la mejoría o el
deterioro de lo que contemporáneamente el estudiante está viviendo, y reconoce
la responsabilidad a futuro del papel que le corresponde interpretar.
Dimensión artística:
desarrolla aspectos de sensibilidad en el estudiante, identificando las
múltiples perspectivas con que se pueden ver las cosas.
Dimensión
multimedial: Potencia el espíritu de investigación en el estudiante, a partir
del acceso fácil libre e infinito que propone la red, haciendo necesario y
ahora imprescindible hablar de lecturas transversales, es decir que el alumno a
partir de la mano del docente tenga la posibilidad de investigar y leer en
otros formatos el tema principal que pueda abordar la clase, esto le posibilitará
aprender dentro de su entorno cultural.
Seleccionar obras que tengan calidad literaria, entendiendo esto
como:
ü Obras que tengan
buen desarrollo del tiempo y del espacio.
ü Obras que tengan un
equilibrio entre el texto presentado y la ilustración.
ü Obras que tengan
buen lenguaje poético.
ü Obras que tengan
personajes definidos con características físicas y psicológicas que permitan
luego una conversación al respecto.
La
evaluación determina el éxito o no del proceso ya que esta concluye si se logró
o no los objetivos propuestos de los procesos de lectura, para esto se hará un
seguimiento a cada uno de los estudiantes capturando intereses, motivaciones y
debilidades con el fin de reforzar aquello en lo que falla y para así poder
elevar los niveles de comprensión y gusto de los mismos. También se les pedirá
a los estudiantes que evalúen los materiales de lectura propuestos y la
metodología del docente para así realizar procesos evaluativos mutuos que
conlleven a la crítica y a otros procesos de tolerancia y respeto.
- Evaluación
como investigación
Al utilizar el
término investigación nos estamos refiriendo a la existencia de un proceso,
sistemático y continuo, en el cual se recoge información que es utilizada para
reorientar, validar o invalidar estrategias, prácticas, instrumentos, tipos de
interacción. La evaluación es una ventana a través de la cual se observa el
rumbo que están tomando los procesos, o el estado en que se encuentran dichos
procesos.
La evaluación es un
componente más del proceso global, proceso complejo en el que ningún elemento
es funcional en forma aislada, por esta razón, abordamos el problema de la
evaluación pensándola siempre como componente que está referido a otros
elementos, teniendo como eje de trabajo la idea de complejidad.
El docente debe
contar con una visión integral sobre la educación y sobre la función de la
evaluación. De esta manera la información que arroja el acto evaluativo le
permite reflexionar sobre la forma como están desarrollando los procesos con el
fin de realizar reorientaciones o cambios radicales. Tanto para el docente como
para el estudiante, la evaluación, como proceso integral, debe ser sistemática
y continua. En este proceso, el seguimiento juega un papel central.
Por parte del
estudiante, el seguimiento le permite ganar conciencia sobre la complejidad de
los procesos educativos, sobre los avances y dificultades en los que intervienen,
y debe realizar monitoreo de sus acciones.
VI.
Conclusión
Identificar qué
clase de sujetos y qué clase de lectores está formando la escuela, es vital
para generar propuestas que disminuyan los espacios de violencia escolar, y
para lograrlo es necesario trabajar con todos los sujetos actantes de la comunidad educativa
generando procesos de transversalización de la lectura de textos literarios a
partir de las dimensiones propuestas, en comunidad de aprendizaje, para lograr
así un modelo ideal de escuela, que forme sujetos críticos, sensibles frente al
mundo, con consciencia social, es decir el restablecimiento de la condición
real de ser ciudadano.
- Bibliografía
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procesos curriculares: hacia la construcción de comunidades educativas
autónomas. Bogotá Colombia. Magisterio, 2008
Lengua castellana: Lineamientos
curriculares. Ministerio de Educación Nacional. Santa Fé de Bogotá Colombia, 1998
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Constitución Política y Democracia y Educación Etica y Valores Humanos,
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Teorías e instituciones
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2005.
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Literatura y didáctica de la demostración. González O.
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Universidad del Tolima. Ibagué.
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Rodríguez Rodríguez, Rafael. Artículo de Revista. Parte de Educación y Cultura / FECODE. No.30 Jul 1993. Page(s)
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Aprender a leer. Bettelheim,
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Crítica. Colección biblioteca de bolsillo. Barcelona, 2001
La didáctica de la literatura: Estado de
la discusión en Colombia. Vásquez Rodríguez, Fernando. 1955. Seminario y
Coloquio sobre Didácticas de las Lenguas y la Literatura. Cali, Colombia.
Universidad del Valle, 2005.
[2] Tomado de informe de auditoría general con enfoque integral,
procuraduría general de la nación Bogotá Colombia, www.contraloriagen.gov.co/c/document_library/
Madrid:
Siglo Veintiuno.
[6]
Aprender a leer. Bettelheim, Bruno y Zelan, Karen. Ed Crítica.
[7] Seminario
y Coloquio sobre Didácticas de las Lenguas y la Literatura. Cali, Colombia.
Universidad del Valle, 2005.
